পাকিস্তান, বাংলাদেশ আদিৰ ভিক্ষা

• শিৱ প্ৰসাদ শৰ্মা

ঢাক্কাত অলপতে হৈ যোৱা দেশ কঁপোৱা বৃহৎ ছাত্ৰ আন্দোলনটোত দেখা গ’ল দেশৰ জনতাই বিদ্ৰোহৰ নামত প্ৰধান মন্ত্ৰীৰ আবাসত লুটপাট চলাই সকলোৰে চকুৰ আগতে চৰকাৰী ঘৰ দুৱাৰ, আচবাবপত্ৰৰ লুটপাট চলাই ভাৰ সাঙী কৰি এফালৰ পৰা লুটি নিলে৷ কেমেৰাত দেখা গ’ল লুটপাট কৰি নিয়া সকলৰ চকু মুখত কোনো ভয় ভীতি লাজ অপমানৰ লেশমানো নাই তাৰ সলনি আছে বিজয়উল্লাসৰ গৰ্বিত ভাবাবেগ৷ যোৱা শুকুৰবাৱে লাহোৰত দ্ৰীমজ মল বুলি এখন বৃহৎ অৰ্থ বিনিয়োগেৰে বিশ্বস্তৰীয় মল খোলা হৈছিল৷ জুম্মাৰ দিন৷ পবিত্ৰ দিন৷নামাজৰ পিছত প্ৰায় এক লাখ লোক মলটোৰ উদ্ধোধন হোৱালৈহে বাট চাই আছিল৷ উদ্ধোধন হোৱাৰ আধা ঘন্টাৰ ভিতৰতে মলৰ লাম লকটু একো বাকী নাথাকিল৷ নামাজ কৰি মোমিন বান্দা সকলে সকলো যুদ্ধজয়ৰ আনন্দেৰে লুটি নিলে৷ কিয় এনে হয় ?

ইছলাম ধৰ্মত ইছলামত দিক্ষিত কৰিবলৈ কৰা জিহাদ মানে ধৰ্মযুদ্ধত চুৰি, ডকাইতি, নাৰী নিগ্ৰহ (ভোগৰ সামগ্ৰী) লুট-পাট আদি কাৰ্য্য ঘৃণনীয় কাৰ্য্য নহয়৷ মক্কা এৰাৰ পিছত হজৰত মোহম্মদে নিজাকৈ সংগঠিত কৰিলোৱা এক ক্ষুদ্ৰ সৈন্য বাহিনীৰে সৰু সৰু ৰাজ্যবোৰ এফালৰ পৰা জয় কৰি গৈছিল৷ এই যুদ্ধবোৰৰ মনোস্তাত্বিক দিশ এটা আছিল সেইয়া হৈছে শত্ৰুপক্ষক ভীতিগ্ৰস্ত কৰিবলৈ সন্ত্ৰাসৰ সৃষ্টি কৰা৷ ক্ৰুড়তা নিৰ্মমতাৰ নিস্থুৰ প্ৰদৰ্শনেৰে এক ভীতি বিহ্বল পৰিবেশ ৰছনা কৰা হৈছিল, আৰু এই যুদ্ধবোৰ সদায়েই আছিল অতৰ্কিত, অনভিপ্ৰেত আৰু আচম্বিক৷ আগৰ পৰা তেনেকৈ কোনো জাননী দিয়া হোৱা নাছিল৷ আতৰ্কিত আক্ৰমনত পৰ্যুদস্ত ৰজা বোৰে সন্ত্ৰাসিত হৈ নিজৰ ও প্ৰজাৰ প্ৰাণ ৰক্ষাৰ বাবে উপায়ন্তৰ হৈ ইছলাম কবুল কৰিছিল৷ কবুল শব্দৰ অৰ্থ মানি লোৱা বা মানি ল’বলৈ বাধ্য হোৱা৷ সৈন্য সকলে এই যুঁজ বোৰত এফালৰ পৰা ধন, সোন, মনি-মুক্তা আদি বিভিন্ন সামগ্ৰীৰ লগতে সুন্দৰী নাৰী সকলকো লগত লৈ গৈছিল৷ এইদৰে নিয়া সামগ্ৰীক “গানিমাৰ মাল“ বুলি কোৱা হৈছিল৷ এই গানিমাৰ মালৰ এক পঞ্চমাংশত আল্লাৰ অধিকাৰ থাকে মোহম্মদ যিহেতু আল্লাৰ মেছেঞ্জাৰ (পয়গম্বৰ মানে দূত) সেয়ে সেই পঞ্চমাংশত তেৰাৰ অধিকাৰ আছিল৷ সুন্দৰী নাৰী সকলৰ ক্ষেত্ৰটো তেনে অধিকাৰ আছিল৷ ইছলাম এক সামৰিক বিশ্ববিজয় অভিযান৷ যাৰ আৰম্ভ হজৰত মোহম্মদে কৰিছিল৷ আজিও নিৰন্তৰে এই অভিযান চলি আছে৷ জিহাদ বা ধৰ্মবিস্তাৰৰ বাবে কৰা যুদ্ধক পবিত্ৰ বুলি কোৱা হয় বা নাভিমুল ধাৰণা কৰি লোৱা হয়৷ বহুতে ইছলাম মানে শান্তি বুলি কয় তাতকৈ হাস্যকৰ কথা থাকিব নোৱাৰে, ইছলামত শান্তি মানে যুদ্ধবিজয়ৰ বিৰামহে, ইছলাম মানে শান্তি নহয় হ’ব নোৱাৰে৷ অন্ততঃ সমগ্ৰ বিশ্বই ইচলাম কবুল নকৰালৈকে৷ ইছলাম মানে অনন্তকালৰ সুখ-সম্ভোগৰ স্বপ্নত একান্তভাবে নিমজ্জিত লোকৰ এক সাম্প্ৰদায়িক বিশ্ববিজয়ৰ যুদ্ধাভিযান৷
থুলমুল ধাৰণাটোৰ দ্বাৰা বুজাব বিচিৰিছোঁ যে ইছলামত অনাইছলামৰ পৰা চুৰি ডকাইতি বলপুৰ্বক অধিগ্ৰহণ কৰি সংগ্ৰহ বা ভোগ কৰাটোত কোনো অনুশোচনা বা পাপৰ কথা নাই৷ এই অনাইচলাম বা “কাফেৰ“, “মুশৰীক’ৰ ধাৰণাটো নিজৰ মতে কৰি ল’ব পাৰি৷ বেগম হাচীনা মুছলমান কিন্তু তেওঁ ইচলাম বিৰোধী কাম কৰিছে গতিকে “কাফেৰ“৷ দ্ৰীমজ মলৰ মালিকে দিব লগীয়া জাকাত দিয়া দিয়া নাই গতিকে “কাফেৰ“৷ কাৰোবাক “কাফেৰ“ সজাবলৈ মোল্লা মৌলবীৰ বেছি সময় নালাগে৷
মুছলমান লোকসকলে হজৰত মোহম্মদকে বিশ্বৰ শ্ৰেষ্ঠতম লোক বুলি ধৰে৷ তেওঁক কেতিয়াও সমালোচনা কৰিব নোৱাৰে সেয়ে ইছলাম ধৰ্মীয় লোক সকলৰ মাজত সমালোচনাত্মক মানসিকতাৰ লোক বিৰল, Critical study যি আধুনিক গৱেষণাৰ মুলমন্ত্ৰ সেই Critical study ইছলামকলৈ কোনেও কৰিব নোৱাৰে৷ হজৰত মোহম্মদ কোনো পয়গম্বৰ নহয় বুলি যিমানেই অকাট্য যুক্তি নাথাকক কিয় সেই সমালোচনা কোনেও কৰিব নোৱাৰে৷ কৰিলেই শিৰচ্ছেদৰ “ফটোৱা“ জাৰি হ’ব৷ “বিশ্বাসে মিলয় হৰি তৰ্কে বহু দুৰ“ নহয় তৰ্কে “শৰ তন চে যুদা“৷ সেয়ে মুছলমানৰ মাজত আবিস্কাৰকৰ সংখ্যা নগন্য৷ বিজ্ঞান মনস্কতা ইছলামৰ ঘোৰ শত্ৰু৷?
ত’বে জিহাদ আৰু সাম্প্ৰদায়িক ভ্ৰাতৃত্ববোধৰ পৰা উদ্বুদ্ধ আনুসাংগিক কেতবোৰ বিকাৰে ঈছলামিক সমাজ কোঙা কৰিছে৷ গনতন্ত্ৰৰ বাবে ইছলাম মুঠেই গ্ৰহনযোগ্য নহয়৷ শৃঙ্খলাবদ্ধ দাসত্ব অবিহনে ঈছলামিক সমাজ অনুশাসনহীন বিশৃংখলাৰে ব্যতিব্যস্ত৷ কাঢ়া ৰাজতন্ত্ৰত ইছলামৰ সমাজ আপেক্ষাকৃত শৃংখলাবদ্ধ কিন্তু গণতন্ত্ৰত ইছলাম লেকামহীন উতনুৱা সমাজ৷ পাকিস্তান বাংলাদেশ ইৰান আদি গণতান্ত্ৰিক দেশৰ সমাজবোৰ সেয়ে ভয়ংকৰ অশান্তিময়৷
আল্লাত একান্ত সমৰ্পণ, কাফেৰ মুশৰিকৰ প্ৰতি ঘৃণা দোজখৰ অন্তহীন অনাৰ্বাপিত পীড়াভীতি, বেহেস্তৰ ৰঙীন স্বপ্ন, একে আল্লাৰ বান্দা আউলীয়াৰ সৈতে প্ৰীয় সতীৰ্থপ্ৰৱণতা (Comraderie) ৰ এক বিৰল সংমিশ্ৰনত মুছলমানৰ অবচেতনে গঢ় লয় যি আন ধৰ্মৰ লোকতকৈ বেলেগ৷ দুটাা বিপৰীতমুখী মানসিকতাই ঈছলামিক অবচেতন দুদোল্যমান কৰে এটা হৈছে অগাধ আল্লাবিশ্বাসে কৰি তোলা অদৃষ্টবাদিতা যি নিজা নিজা আত্মবিশ্বাসৰ ভেটি দুৰ্বল কৰে৷ আনটো হৈছে মনৰ মাজত গাঢ় ভাবে সোমায় থকা কাফেৰ মুশৰীক ঘৃণাপ্ৰৱণতা ৷ এফালে জিহাদোন্মাদ সাম্প্ৰদায়িকতাৰ বিপৰীতে দয়া কৰুণাৰ পাত্ৰহৈ ভীক্ষা খোজাৰ প্ৰৱণতা ইছলামতে আন সকলো ধৰ্মতকৈ বেছি৷ ভিক্ষা বিভিন্ন স্তৰত হয়৷ দেশৰ প্ৰধানমন্ত্ৰীৰ পৰা বাটৰ ভীক্ষাৰীলৈকে বুজন সংখ্যক লোক পেছাদাৰী ভীক্ষাৰী৷ বাংলাদেশ, পাকিস্তান, মৰক্কো, চুডান, নাইজেৰিয়া বিশ্বৰ ভিতৰতে সৰ্ব্বাধিক ভীক্ষাৰী থকা দেশ৷ এটা সৰু উদাহৰণৰে আজিৰ লিখা সামৰিম পাকিস্তানে চফ্টৱেৰ ৰপ্তানি কৰে তিনি বিলিয়ন মাৰ্কিন ডলাৰৰ তাৰ বীপৰীতে ভীক্ষাৰ জড়িয়তে দেশলৈ আহে বিৰাল্লীছ বিলিয়ন মাৰ্কিন ডলাৰ৷ ভীক্ষাৰ ব্যৱসায় চফ্টৱেৰতকৈ চৈধগুন বেছি৷ অসমৰ ৯৫% ভীক্ষাৰীয়েই বাংলাদেশী মুলৰ মুছলমান লোক৷