হিন্দুবিৰোধেই কংগ্ৰেছৰ পতনৰ কাৰণ

• পাৰ্থ প্ৰতীম লহকৰ

হিন্দু সমাজৰ শত্ৰু দুবিধ। কমিউনিষ্ট আৰু হিন্দু সকল নিজেই । আচৰিত কথাটো হ’লে হিন্দু সকল কিন্তু মুছলমান বা খ্ৰীষ্টান বা কমিউনিষ্ট কাৰো শত্ৰু নহয়।
কোনো ইচলামিক দেশত খ্ৰীষ্টানে নিজৰ ধৰ্ম প্ৰচাৰ কৰিবলৈ নোৱাৰে।কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিলে মাৰি পেলোৱা হব। হত্যা কৰিব । থিক তেনেদৰে কোনো খ্ৰীষ্টান দেশত কোনো মুচলমানে ইচলাম ধৰ্ম প্ৰচাৰ কৰাৰ সুবিধা নাই আৰু কৰিবৰ চেষ্টা কৰিলে মাৰি পেলোৱা হব। কোনো কমিউনিষ্টে ইচলাম বা খ্ৰীষ্টানৰ দেশত নিজৰ বিচাৰ ধাৰা প্ৰচাৰ কৰিব নোৱাৰে। খ্ৰীষ্টান আৰু মুচলমানেও কোনো কমিউনিষ্ট দেশত যাব নোৱাৰে। গতিকে তিনিওটা বিচাৰ ধাৰা থকা লোক সকলে নিজৰ বিচাৰ ধাৰা প্ৰৱৰ্তন কৰাৰ সুবিধাজনক স্থান যদি আছে,সেয়া হ’ল কেৱল হিন্দুস্তান। তিনিওটাৰ চিকাৰ ক্ষেত্র সেয়েহে হিন্দুস্তান। তেঁওলোক চিকাৰী আৰু হিন্দুসকল হ’ল চিকাৰ। আৰু দূৰ্ভাগ্যৰ কথা হ’ল চিকাৰ হিন্দুসকলে নিজেই ধৰিব পৰা নাই যে তেঁওলোকক চিকাৰ কৰিবলৈ কোন কোন চিকাৰীয়ে নিজৰ জাল মেলি ঘুৰি ফুৰিছে। কিমান ডাঙৰ ষড়যন্ত্র ধৰিবই পৰা নাই। তেঁওলোকে নিজৰ পৰিয়ালক লৈ ব্যস্ত। নিজৰ জগতত বাস কৰি আজি ফুৰ্তিত আছে । সমাজৰ সমস্যাৰ পৰা, ভয়াবহ ভৱিষ্যতকলৈ, এই সমাজৰ বিচাৰ ব্যৱস্থাকলৈ , দেশ, ধৰ্ম, সংস্কৃতিকলৈ কোনো চিন্তা নাই আৰু নিজক এক নিৰাপদ দূৰত্বত ৰাখিবলৈ চেষ্টা কৰি আহিছে। এনে সমাজক টোপনিৰ পৰা জগাবলৈ সহজ নহয়।
প্ৰসিদ্ধ আমেৰিকান লিখক চেমুৱেল হান্টিংটনৰ জনপ্ৰিয় কিতাব -‘The clash of Civilization and the remaking of world order ‘ সভ্যতাৰ সংঘৰ্ষত উল্লেখ কৰি গৈছে যে ‘দুখনকৈ বিশ্বযুদ্ধ হৈ গৈছে। আৰু তৃতীয় বিশ্বযুদ্ধ হবলৈ হ’লে মানৱ সভ্যতাই পৃথিৱীৰ পৰা লোপ পাব। ” কাৰণ এই সময়ত যি দুটা ডাঙৰ সভ্যতা পৃথিৱীত আছে ইচলাম আৰু খ্ৰীষ্টান, দুয়োটাৰে হাতত পৰমাণু অস্ত্ৰ আছে। ইচলামত বিশ্বাস কৰা দেশৰ হাতত কম আছে আৰু খ্ৰীষ্টানত বিশ্বাস কৰা দেশৰ হাতত বেছি আছে। খ্ৰীষ্টান ধৰ্মত বিশ্বাস কৰা দেশ বিলাকে সদায় চেষ্টা কৰি আহিছে ইচলামত বিশ্বাস কৰা দেশ বিলাকৰ হাতত যাতে কেতিয়াও পৰমাণু অস্ত্র বৃদ্ধি পাবে নোৱাৰে। আমেৰিকা বা ইজৰাইল আদিয়ে ইৰাণৰ ওপৰত লগোৱা বা কোনো ইচলামিক দেশৰ ওপৰত প্ৰতিবন্ধক লগোৱাৰ কাৰণ আচলতে এয়াই। চেমুৱেল হান্টিংটনে সেয়েহে উল্লেখ কৰিছে যে যদি তৃতীয় বিশ্বযুদ্ধ হয়, এজনো মানুহ বাচি নাথাকে আৰু মানৱ সভ্যতাই লোপ পাব।
তৃতীয় বিশ্বযুদ্ধ তেতিয়ালৈকে স্থগিত হৈ থাকিব, যেতিয়ালৈকে এই পৃথিবীতে হিন্দু সভ্যতা বাচি থাকিব।চিন্তাৰ কাৰণ নহয় জানো ….? চেমুৱেল হান্টিংটনে লগতে উল্লেখ কৰিছে যে হিন্দু সভ্যতাই ইচলাম আৰু খ্ৰীষ্টান সভ্যতাৰ সংঘৰ্ষৰ বাধা সৃষ্টি কৰি আহিছে কাৰণ বৰ্তমানে এই দুয়োটা সভ্যতাৰ মুখ্য উদ্দেশ্য হৈছে হিন্দু সভ্যতাক নিৰ্মূল কৰা। যি দিনা হিন্দু সভ্যতা লোপ পাব।, সেইদিনাই এই দুয়োটা সভ্যতাৰ মাজত প্ৰত্যক্ষ সংঘৰ্ষ আৰম্ভ হব। সেয়েহে চেমুৱেল হান্টিংটনে কৈছে যে যদি বিশ্বৰ মানৱ সভ্যতা ৰক্ষা কৰিবলৈ হিন্দু সভ্যতা বাচি থকাটো অত্যন্ত প্ৰয়োজনীয়।
কিন্তু দৰাচলতে কথাটো কোৱাৰ দৰে ইমান সহজ নহয়। আজি বিশ্বত যি ৰাজনৈতিক, সামাজিক পৰিস্থিতি চলি আছে, হিন্দু সকলে সহজ ভাৱে লব নেলাগে। । ইয়াৰ কাৰণ হিন্দু সমাজৰ তিনিটা ডাঙৰ শত্ৰুৰ লগত বিগত ৬০-৭০ বছৰ ধৰি এক ডাঙৰ শত্ৰু যোগ হৈছে আৰু সেয়া হৈছে চেকুলাৰিজম। যি জন ব্যক্তি হিন্দু কিন্তু ধৰ্মনিৰপেক্ষ তেঁও দেশৰ কাৰণে এক ডাঙৰ শত্ৰু।কাৰণ খ্ৰীষ্টান আৰু ইচলামী সকলে ন দি কয় যে এই পৃথিবীত সকলোতকৈ উত্তম ধৰ্ম তেঁওলোকৰ , উত্তম বিচাৰ ধাৰা যদি আছে তেঁওলোকৰ হে । কিন্তু তাৰ লগত সকলোতকৈ উদ্বেগজনক কথাটো এইটোৱে যে, প্ৰত্যেক খ্ৰীষ্টান ধৰ্মাৱলম্বী লোকৰে সংকল্প যে এদিন নহয় এদিন পৃথিবীত কেৱল খ্ৰীষ্টান ধৰ্মাৱলম্বী লোকেহে বাস কৰিব আৰু থিক একেই সংকল্প ইচলাম ধৰ্মাৱলম্বী লোক সকলৰো । আৰু সেয়েহে আকৌ চেমুৱেল হান্টিংটনে ৰ কথাৰে কব খুজিছো যে এই পৃথিবীত তেতিয়ালৈকে শান্তি স্থাপন হব নোৱাৰে, যুদ্ধ আৰু আতংকবাদ সমাপ্ত নহয়, যেতিয়ালৈকে এই দুয়োটা বিচাৰ ধাৰাৰ শিপাত যি বিষ আছে , সেয়া নিৰ্মূল কৰিবলৈ সেই দুয়োটা সভ্যতাৰ ধৰ্মগুৰু সকলে এক বিচাৰ ধাৰাত উপনীত হবলৈ সক্ষম হব। খ্ৰীষ্টান সকলে হিন্দু সকলক খ্ৰীষ্টানলৈ ৰূপান্তৰ কৰাৰ কি স্বাৰ্থ আছে ? খ্ৰীষ্টানৰ ধৰ্মগুৰু পপে সেয়েহে কব পাৰিছে আমি ইউৰোপত খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম প্ৰবৰ্তন কৰিলো , আফ্ৰিকাৰ কেইবাখনো দেশত সফল হৈছো , অষ্ট্ৰেলিয়া মহাদেশ হয়েই। এতিয়া মাথো এছিয়া মহাদেশ বাকী আছে। ২১ শতিকাত আমি এছিয়া মহাদেশ খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম লৈ ৰূপান্তৰিত কৰিবলৈ সমৰ্থ হম। কিয় ইমান ইচ্ছা তেঁওৰ? নিজৰ বিচাৰ ধাৰাৰে মানুহক জীয়াই থাকিবলৈ কিয় নিদিয়ে.. ???কিয়নো তেঁওৰ বিশ্বাস যেতিয়ালৈকে মানুহক খ্ৰীষ্টানৰ বিচাৰ ধাৰাৰ সৈতে এক কৰিব নোৱাৰে, তেতিয়ালৈকে তেঁও স্বৰ্গত আৰামত থাকিব নোৱাৰিব। এই লোভৰ কাৰণে তেঁওলোকে নিৰন্তৰে পৃথিৱীত খ্ৰীষ্ট ধৰ্ম প্ৰবৰ্তন কৰিবলৈ অবিৰাম চেষ্টা কৰি গৈছে। ইচলাম ইয়াতকৈ আৰু এখোপ চৰা। ইচলামৰ মতে তুমি যেতিয়ালৈকে বেলেগক আল্লাৰ ওচৰলৈ আনিব নোৱাৰিবা , তেতিয়ালৈকে তুমি মহম্মদৰ ওচৰত ইমাম লবলৈ বাধ্য কৰাব নোৱাৰা, তেতিয়ালৈকে তুমি আল্লাৰ ওচৰত দোষী। তুমি যি কোনো উপায়েৰে সেয়া সম্ভৱ কৰি তুলিব লাগিব নহলে তুমি আল্লাৰ পৰা শাস্তি পাবাই।সেয়েহে সিঁহতে জিহাদ কৰিবলৈও ৰাজী। কিন্তু হিন্দুৱে কি কৰে জানেনে? হিন্দুৱে কয় সকলো ধৰ্মই শ্ৰেষ্ঠ। হিন্দু সকলে কব পাৰিবনে যদি সকলো ধৰ্মই ভাল তেন্তে এজন হিন্দুৱে ইচলাম বা খ্ৰীষ্টানলৈ ধৰ্মলৈ পৰিবৰ্তন হ’লে সমস্যা ক’ত ? যিহেতু তেঁওলোকে মানি লৈছে যে সকলো ধৰ্মই সমান। তেন্তে চিন্তাৰ কাৰণ কি……? মন দি শুনক যেতিয়াই এজন হিন্দু ইচলাম বা খ্ৰীষ্টান ধৰ্মলৈ পৰিবৰ্তন হয়, কেৱল তেঁও ধৰ্ম পৰিবৰ্তনেই নকৰে, তেঁও দেশ আৰু হিন্দু সমাজৰ এজন শত্ৰু হৈ পৰে। কিয়নো তেঁওৰ আস্থা, তেঁওৰ ধাৰণা, তেঁওৰ মানসিকতা ৰাম আৰু কৃষ্ণ ৰ পৰা আতৰি , ৰাণা প্ৰতাপ বা চত্ৰপতি শিৱাজী মহাৰাজৰ পৰা আতৰি , আক্ৰমণকাৰী সকলৰ লগত মিলিত হয় আৰু ৰাম কৃঞ্চ পূৰ্বজ বুলি স্বীকাৰ কৰাৰ পৰা আতৰি আহি নিজৰ আস্থা সেইসকলৰ লগত মিলাব ধৰে যিসকলে এই দেশক গোলাম বনাইছিল আৰু সেয়েহে শত্ৰু হৈ পৰে।
আজি কালি হিন্দু সমাজৰ সকলোতকৈ ডাঙৰ শত্ৰু হ’ল হিন্দু সকল নিজেই। সেইসকলক টোপনিৰ পৰা জগাবলৈ চেষ্টাৰ ক্ৰুতি নকৰা নহয় ;কৰা হয় কিন্তু অলপ সময় সাৰে থাকি আকৌ গভীৰ নিদ্ৰাত পৰে ।কিমান মানুহ আহিল কিমান মানুহ গ’ল কিন্তু নিদ্ৰাত পৰি থকা হিন্দু সকলক টোপনিৰ পৰা সাৰ পোৱাবলৈ বিফল হ’ল। অলপ সাৰ পোৱাৰ পিছত আকৌ টোপনিত লাল কাল। এই টোপনিৰ পৰা কিছু সাৰ পাইছে চচিয়েল মিডিয়াৰ যোগেদি । এই সময়ছোৱাত মাৰাত্মক ভিল কৰা ব্যক্তিজন হৈছে ৰাহুল গান্ধী আৰু তেওঁৰ পৰিয়াল । সুব্ৰচমনিয়াম স্বামী , প্ৰাক্তন সাংসদ আৰু গান্ধী পৰিয়ালৰ ঘনিষ্ঠ ব্যক্তি । তেওঁ কোৱামতে গান্ধী পৰিয়ালে কেথলিক ৰীতি নীতিত চলে । কিন্তু ডাঙৰ কথাটো হল ব্যক্তিগত ভাবে তেওঁলোক যি ধৰ্মকে অনুসৰণ নকৰক , কিন্তু পালন কৰিব লাগিব ৰাষ্ট্ৰ ধৰ্ম । ৰাষ্ট্ৰ ধৰ্ম ত্যাগ কৰি তেওঁলোকে অযোধ্যাৰ ৰাম মন্দিৰক বিৰোধ কৰিছে । দৰ্শন কৰা নাই । এনেকুৱা এক পৰিবেশত অন্য কংগ্ৰেছ নেতাসকলে নিজৰ সমষ্টিৰ হিন্দু জনতাক মুখ দেখুৱাব নোৱাৰা হৈছে আৰু যাৰ ফলশ্ৰুতিত কংগ্ৰেছ বাদ দিব লগা হৈছে । হিন্দু ভোটাৰে হিন্দুহৈ ভোট দিয়া আৰম্ভ কৰিলে ৰাহুল গান্ধীৰ লগত কিমানজন কংগ্ৰেছী হিন্দু থাকিব সেয়া লক্ষনীয় হব ।